欄目：留學(xué)生落戶上海咨詢    人氣：0    日期：2019-07-13

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歷史“嚴(yán)控戶籍”的明代何來資本主義萌芽

　　黃仁宇先生在大歷史觀之外，還提出一個(gè)看待中國(guó)古代社會(huì)的方式，就是沒有所謂“數(shù)目字管理”。這話自然有其道理，但是不是所有領(lǐng)域當(dāng)中，當(dāng)權(quán)者都是按照自己的臆想而確定一個(gè)數(shù)字，然后根據(jù)這個(gè)數(shù)字來管理，至少有些領(lǐng)域當(dāng)中并非如此，而且是當(dāng)權(quán)者在主觀上非常想知道具體的數(shù)字，并且為此做了極大的努力。這個(gè)領(lǐng)域就是戶籍的管理。
　　之所以如此說，是因?yàn)閼艏丝诘墓芾韺?duì)一個(gè)帝國(guó)來說至少有兩個(gè)方面的必要性。首先自然是稅收。雖然稅收的主要來源很多時(shí)候是專賣與土地稅金的結(jié)合，但在農(nóng)業(yè)社會(huì)當(dāng)中，戶籍人口的基本情況不掌握的話，按人口記田就無從說起，田地雖然有本糊涂賬在，但總是要有人來繳稅才行。
　　另外一個(gè)狀況就是抽丁服役，這個(gè)役當(dāng)然是兵役與勞役。人多力量大可不是后來社會(huì)的特產(chǎn)，在農(nóng)業(yè)社會(huì)更是如此。國(guó)家是否強(qiáng)盛，其中最重要的一個(gè)指標(biāo)就是人丁是否繁茂，否則的話，即使沃野千里，也不過是沒有開墾的林莽，不但帶不來收入，還不好去防守疆界。所以，無論是表面上求生息繁衍的太平盛世，還是私下里求人丁興旺的財(cái)富源泉，戶籍人口的管理與統(tǒng)計(jì)都是大事，而且是歷代統(tǒng)治者最為關(guān)注的事情之一。
　　但這里還有一個(gè)隱蔽的理由未必宣之于口，那就是在戶籍人口的基礎(chǔ)上，能夠盡量使得老百姓依附于土地或者雇主，減少其流動(dòng)性。在統(tǒng)治者看來，流民總是招惹禍端的根苗，每次流民大起的時(shí)候，總是會(huì)帶來社會(huì)的動(dòng)蕩。平日里盡量控制戶籍人口、了解其動(dòng)態(tài)、制止其流動(dòng)，就成了很多朝代的基本國(guó)策。明朝在這方面最為明顯。
　　在黃仁宇的大歷史觀當(dāng)中，明清之際是整個(gè)中國(guó)文明產(chǎn)生大倒退的時(shí)期，不但君權(quán)被空前的加強(qiáng)，而且明朝開始的更加嚴(yán)格的社會(huì)控制，使得中國(guó)社會(huì)失去了向前發(fā)展的機(jī)會(huì)。其中，戶籍的管理制度應(yīng)該說是“居功至偉的”。
　　在明朝年間，出門百里以上是要向當(dāng)?shù)毓倭艡C(jī)構(gòu)申請(qǐng)一種被稱為“路引”的憑證，上面記載了某人因何事到何處、該人基本相貌如何等資料，以供所經(jīng)州縣進(jìn)行查閱。上海留學(xué)生落戶這并非是傳統(tǒng)意義上戶口制度的延伸，而是對(duì)于社會(huì)流動(dòng)性的一種防范措施。如果遷籍到某處的話，與現(xiàn)代的戶籍遷移制度比起來，估計(jì)也就是少了一張彩色大頭相片，其他手續(xù)古今相同。但現(xiàn)在畢竟好得多，除了幾個(gè)大城市之外，遷居某處還是很方便的，雖然有個(gè)叫做暫住證的東西。明朝的時(shí)候想要遷籍的話，手續(xù)方面要更加困難一些。
　　有意思的是，就是在這個(gè)人口流動(dòng)性被嚴(yán)加防范的時(shí)代，竟然被很多書籍稱為出現(xiàn)了中國(guó)資本主義的萌芽，其依據(jù)是一些行會(huì)以及城市的擴(kuò)張而已，據(jù)說這就是工業(yè)化的最初形態(tài)。上海海歸落戶這個(gè)萌芽胎死腹中，其實(shí)是王朝更迭的結(jié)果，如果不是因?yàn)橥醭?，說不定中國(guó)就會(huì)先于西方發(fā)生工業(yè)革命似的。
　　但這個(gè)假設(shè)在人口流動(dòng)受到政府限制的前提下基本是不堪一擊的。我們知道，人口的流動(dòng)自然會(huì)促進(jìn)商業(yè)化的發(fā)展，而商業(yè)化又會(huì)促進(jìn)金融業(yè)的發(fā)展，只有金融業(yè)發(fā)展了，才能使得工業(yè)化的高額成本得到滿足。根據(jù)陳志武教授的研究，到了清末錢莊興起的時(shí)候，最大的錢莊中紋銀也不過幾十萬兩，除了匯兌之外沒有多少金融產(chǎn)品提供給社會(huì)。在這種狀態(tài)下，談何資本主義的萌芽？這種管制只能是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的夢(mèng)魘。
　　資本主義的發(fā)展首先就是人的流動(dòng)性，但明朝的國(guó)策之一就是把所有人盡量束縛在固有的土地上——只有一種例外，就是富戶會(huì)被遷到京城或者鳳陽之類的地方去充實(shí)城市的富足——并且對(duì)海外貿(mào)易一直以朝貢貿(mào)易自得，“禁海令”中甚至規(guī)定建造海船的大小與尺寸，嚴(yán)防臣民對(duì)外貿(mào)易。海歸落戶上海一邊是約束性的人口流動(dòng)政策，一邊是始終在控制當(dāng)中的商業(yè)規(guī)模，說起這個(gè)資本主義的萌芽，真是不知道所說何事。
　　說起來，倒是宋朝有點(diǎn)資本主義萌芽的樣貌，可惜的是，冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)是不以文化高低為結(jié)果的。